关于能吃什么不能吃什么，看圣经如何说？

前些日听到不同信仰的人在讨论有关吃素的事，源起于一件小事，可持不同意见方各执一词，言辞激烈。使徒保罗在罗马书中的一段论述，像是早已知道诸如此类的争吵一定会发生，藉此教导该如何看待。藉此良机与像我一样有困惑之人分享，共勉。

罗马书14章以描述争端开篇，14：”1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。 2有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜“。 容易引起误解的是，这里提到只吃蔬菜的人时，说他们是软弱的，并非贬义，其实是说他们的信心不够强大，所以内心有惧怕，一定要通过某种特别的形式或者努力，才可以让自己得到神灵的眷顾。所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”说的就是信心足够强大，内心足够坚定，在诱惑中自清，在浊流中站立之人。保罗告诉我们，“要接纳，不要辩论，不可轻看，不可论断”。 “3吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。 4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住”。 保罗在这里继续讲到，之所以要接纳，不可论断，不可轻看，是因为神已经接纳了他，不管他吃什么或者不吃什么，耶稣基督已经为所有人死了，在十字架上付上了代价。约翰福音16：“3神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们….因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救”。这里的世人包括所有的人，感谢神，他没有设定条件，如果他把财富，高低贵贱，吃肉吃素，行为等其中任何一个作为条件，世人中会有多少人会被排除在救恩之外，感谢他把我们所有的人都包括在内了。

保罗接下来说： “14我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。 15你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。 16不可叫你的善被人毁谤； 17因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 18在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。 19所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。 20不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 21无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好“。在神的眼中，人是他所爱的，如同眼中的瞳仁，申命记32：10”耶和华遇见他在旷野— 荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳仁“。神甚至将他的独生子赐下，这就是“神的工程”—-让世人得救，我们若真的想顺应神的意思，就要“按着爱人的道理行”，“追求和睦的事与彼此建立德行的事”，而不该“因食物”指责，论断，失了“爱人”的原则。

— 慕溪鹿